Articles from | مقالات من
1909-1919 – ١٩٠٩-١٩١٩
| موضوع المقال | التاريخ | الجريدة | عنوان المقال |
|---|---|---|---|
| يتأمل طه حسين في استقبال كتاباته، فيصنّف الكتّاب إلى من يُطرى ومن يُهاجَم ومن يُتجاهل، ويضع نفسه بين المتجاهَلين، ويدافع عن استخدامه ألفاظًا غير مألوفة واعتماده المنطق في الكتابة بوصفهما ضرورة لإحياء اللغة العربية. | 1909/10/08 | جريدة مصر الفتاة | من أيِّهم أنا؟ |
| قصة قصيرة تتناول غلامًا فقيرًا تُغويه زوجة سيده فيُضرب من زوجها ضربًا عنيفًا ثم يعاودان العلاقة، ويطرح الكاتب سؤالًا عن الطرف الآثم الحقيقي بين المُغوي والمُغوى. | 1909/10/19 | جريدة مصر الفتاة | أيهما الأثيم؟ |
| قصة خيالية عن عاشقين، جينارو وزينتا، في مدينة مسِّينا عشية زلزال ١٩٠٨ المدمّر، تصوّر لحظاتهما الأخيرة السعيدة في مقابل هول الزلزال الذي ينهي حياتيهما معًا. | 1909/11/11 | جريدة مصر الفتاة | في القاهرة بين الإعجاب والأسف |
| قصيدة ذاتية يعبّر فيها طه حسين عن خيبة أمل في الحب والحياة، ويستعيد لذّات الصبا الغابرة، ويقارن شقاءه بما يبدو عليه شعراء آخرون من راحة بال. | 1909/11/27 | جريدة مصر الفتاة | شكاة الأديب |
| يعتذر طه حسين لقرّائه عن طول غيابه عن الكتابة، ويكشف أن السبب أزمة نفسية خاصة فجّرتها رسالة من صديق تفارقت به الصداقة، في مقابل بهجة العيد الظاهرة. | 1909/12/25 | جريدة مصر الفتاة | تهاني العيد |
| يناقش طه حسين حدود منصب النبوة وعصمة النبي، فيرى أن عصمته قاصرة على تبليغ الوحي والهداية الدينية، ردًّا على من يرفعونه إلى مقام العلم المطلق بكل أمور الدنيا. | 1910/01/01 | مجلة الهداية | منصب الرسالة |
| يروي طه حسين حضوره حفل زفاف صديقه أحمد حسن الزيات، وحزنه العميق إذ رأى أحد المطربين يهزأ بطلاب الأزهر ومناهجهم أمام الحاضرين الذين ضحكوا له. | 1910/01/15 | جريدة مصر الفتاة | حتى في الحفلات العامة |
| ينتقد طه حسين استغلال بعضهم أحكام الدين لتحقيق مآرب شخصية، مستشهدًا بقضية امرأة نصحها دجالون بأن تتظاهر بالكفر لتفسخ زواجها. | 1910/06/28 | جريدة الجريدة | المروق |
| يهاجم طه حسين الفهم الشكلي للدين الذي يحصره في مظاهر كالملابس والسبحة وزيارة الأضرحة، ويرى أن جوهر الإسلام هو هداية الناس إلى الخير في دنياهم وآخرتهم. | 1912/01/01 | مجلة الهداية | حقيقة الدين |
| مقالة مبكرة (١٩١٢) يقترح فيها طه حسين ثلاث وسائل لإحياء اللغة العربية: نشر الكتب القديمة، وتأليف لجنة من الخبراء لتجديد الأسلوب، وتعليم الأطفال اللغة الصحيحة منذ الصغر. | 1912/02/01 | المقتبس | طريقة الإصلاح |
| ينتقد طه حسين كتاب «المختارات» للمنفلوطي، فيكشف خلوّه من تمثيل متكامل للأدب العربي عبر العصور، وما وقع فيه من أخطاء في نسبة النصوص وتواريخها. | 1912/04/02 | ؟؟؟ | نحن والتقريظ مختارات المنفلوطي |
| مقالة ساخرة ينتقد فيها طه حسين تناقض من يتشبثون بالألقاب التقليدية والعمامة والجبّة بينما يتطلعون خفية إلى الأزياء الغربية ومظاهر الحداثة. | 1912/08/21 | جريدة الجريدة | الألقاب والثياب |
| يعبّر طه حسين عن خيبة أمل عميقة بعد عودته من مهمته الأولى إلى فرنسا عام ١٩١٥ التي قطعتها الحرب العالمية الأولى، موازنًا بين الحيوية الفكرية التي عرفها في الغرب وما يراه من ركود فكري في مصر. | 1915/11/05 | مجلة السفور | بعد الأوبة |
| أول مقالات سلسلة موجّهة إلى «الآنسة صبح» عن حياة الشاعرة الخنساء، يعرض فيها طه حسين منهجه النقدي المستلهَم من مدرسة تين الفرنسية في دراسة الأدب القديم. | 1915/11/12 | مجلة السفور | حياة الخنساء (١) إلى الآنسة صبح |
| يتابع طه حسين في الرسالة الثانية إلى «الآنسة صبح» حديثه عن الخنساء، مبيّنًا أنها شاعرة «غير تاريخية» لعدم وجود سجل كتابي معاصر لها، بخلاف الشعراء الذين وثّقت حياتهم كتابةً. | 1915/11/19 | مجلة السفور | حياة الخنساء (٢) إلى الآنسة صبح |
| موازنة ساخرة بين درس أدبي دقيق ومنظّم حضره طه حسين في جامعة مونبلييه الفرنسية، ودرس سطحي غير منهجي عن الشعر الأندلسي شهده في الجامعة المصرية في اليوم نفسه من الشهر. | 1915/12/10 | مجلة السفور | يوم ٣٠ نوفمبر في الجامعة المصرية |